Langues juives dans l’espace méditerranéen (1) En Afrique du Nord
Première session du colloque Langues juives dans l’espace méditerranéen
Ouverture par Paul Salmona, directeur du mahJ, et Elisa Carandina, Inalco-CERMOM
Langues juives en Afrique du Nord, séance présidée par Zeljko Jovanovic, Inalco-CERMOM
Le midrash du roi Salomon et des trois frères en arabe judéo-marocain
Jonas Sibony, Sorbonne Université
L’arabe, une langue juive d’érudition au début du XXe siècle ? Étude d’après l’œuvre d’un Karaïte égyptien
Wissem Gueddich, EPHE-SAPRAT
Les premières saynètes d’Esther Aflalo en ḥaketía ou la construction d’un modèle théâtral
Line Amselem, Université Polytechnique Hauts-de-France
Colloque organisé par l’Inalco, le CERMOM, l'Institut des langues rares, l’université d’Oxford, l’École pratique des hautes études et le mahJ.
L’identité des juifs est, tout au long de leur histoire, intimement liée à la question de la langue. Les judéolangues ou judéodialectes parlés à travers le monde, avec leur traduction orale et leur riche littérature écrite, constituent une part inestimable du patrimoine culturel juif. Certaines langues juives sont encore vivantes de nos jours, tel l’hébreu, dont la renaissance au XXe siècle est sans équivalent dans l’histoire humaine. D’autres ont disparu ou sont en voie de disparition à cause de l’extermination ou des exils de leurs locuteurs. Ce colloque propose une exploration des langues juives écrites et parlées dans l’espace méditerranéen : judéo-espagnol, haketía, judéo-arabe, judéo-italien, judéo-grec... De l’étude de textes liturgiques à la littérature de divertissement, en passant par des témoignages oraux venant d’Afrique du Nord et les logiciels pour l’étude et l’enseignement des judéolangues du XXIe siècle, les chercheurs interrogeront les imbrications de ces langues entre elles, leur âge d’or et leur persistance possible.
